KHABAR BERITA BUMI DI HARI AKHIR & KESUDAHAN MAKHLUKNYA

Allah berfirman dalam surah Al-Zalzalah ayat 1-8 yang bermaksud :

“Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya. Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya. Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun): “Apa yang sudah terjadi kepada bumi? “Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar beritanya. Bahawa Tuhanmu telah memerintahkan (berlaku demikian). Pada hari itu manusia dibiarkan keluar berselerak (dari kubur masing-masing), supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka. Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah,nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya) !

Menurut tafsiran Ibn Abbas seperti yang dinyatakan oleh Ibn Jarir dalam salah satu riwayatnya, gegaran yang dimaksudkan adalah goncangan yang sangat dahsyat menggerakkan bumi dari sebelah bawahnya. Hamka menjelaskan dalam tafsirnya, gegaran yang berlaku ini bukanlah gempa yang berlaku kepada permukaan bumi yang tertentu sahaja, sebaliknya ia melibatkan keseluruhan permukaan bumi tanpa ada pengecualian.

Bumi
Memuntahkan Isinya

Maksud ini diperkuatkan lagi dengan datangnya ayat kedua yang lebih menampakkan pengertian gempa besar ini. Bumi seperti yang digambarkan dalam ayat kedua ini akan memuntahkan segala isi kandungnya termasuk mayat manusia.

Menurut sebuah riwayat dalam sahih Muslim, Nabi s.a.w bersabda menjelaskan maksud ayat ini, “Bumi akan mengeluarkan bahagian-bahagian yang terdapat dalam perutnya yang besar seperti tiang-tiang yang dibuat daripada emas dan perak. Lalu seorang pembunuh akan datang seraya mengatakan, ‘Aku telah membunuh dengan sebab harta ini’. Kemudian datang seorang yang memutuskan silaturrahim lalu berkata,’Aku telah memutuskan silaturrahim disebabkannya’. Kemudian datanglah seorang pencuri berkata, ‘Dengan sebab inilah aku dihukum potong tangan. Kemudian mereka meninggalkannya dan tidak mengambil sesuatu pun daripadanya”.

Reaksi Manusia

Dalam ayat ketiga, manusia akan menjadi bingung melihat perkembangan yang di luar jangkaan itu. Dia bertanya-tanya, adakah apa yang menimpa bumi itu menjadikannya tidak lagi selamat untuk didiami sedangkan sebelumnya aman, damai dan tenang? Persoalan ini akan menghantui fikiran golongan yang mengingkari pertemuan dengan-Nya.

Firman Allah menerusi ayat keempat menunjukkan bumi akan menceritakan beritanya iaitu apa yang disaksikan olehnya terhadap gelagat manusia sepanjang mereka hidup. Dalam riwayat ini, Nabi s.a.w memberitahu kita bahawa setiap kelakuan seorang lelaki ataupun perempuan dilihat bahkan disaksikan oleh Bumi dan akan didedahkan pada hari kiamat kelak. Walaupun bumi tidak memiliki mata untuk melihat dan lidah untuk berbicara, tetapi ia adalah perintah yang jelas dari Allah s.w.t. Ini termaktub dalam penjelasan menerusi ayat kelima yang bermaksud:
“Bahawa Tuhanmu telah memerintahkan (berlaku demikian).” Sebagaimana Allah menjadikan anggota-anggota manusia mampu berkata-kata, begitu juga kudrat-Nya menjadikan makhluk yang keras seperti bumi berkata-kata. Allah mampu menjadikan semua itu, kerana segala ketetapan-Nya pasti akan berlaku.

Natijah Akhir

Ayat Keenam menggambarkan manusia keluar dari kubur masing-masing secara terpisah antara satu dengan yang lain. Ibn Kathir menjelaskan maksud ayat tersebut adalah berbagai ragam, samada bahagia ataupun sengsara. Golongan yang bahagia akan diiringi memasuki syurga, sedangkan yang sengsara akan dihambat ke neraka.

Lanjutan daripada ayat keenam ini manusia akan dibangkitkan untuk diperlihatkan balasan amalan yang dilakukan semasa di dunia dahulu, samada baik atau buruk.
Akhirnya dalam ayat ketujuh dan lapan, Allah memberitahu kita kepentingan adanya kesedaran tentang seriusnya hisab. Firman-Nya bermaksud, “Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah,nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya) ! ”.

Memahami intisari ayat ini, Nabi s.a.w pernah mencadangkan kepada seorang sahabat yang sudah pun tua dan lemah agar membaca surah ini kerana kandungannya yang merangkumi berbagai elemen kehidupan dalam bilangan ayat yang amat terbatas. Dalam kitab Fada’il Suwar Al-Quran, Dr.Ibrahim Ali Sayyid memberikan penjelasannya bahawa nabi mencadangkan kepada lelaki tua itu supaya membaca dan mengamalkan surah ini sesuai dengan keadaannya yang telah uzur dan lemah.

Dalam riwayat oleh Ibn Abbas seperti yang terdapat dalam Al-Tirmizi dan Al-Hakim surah ini dinyatakan oleh Nabi s.a.w, ganjaran membacanya menyamai membaca separuh daripada Al-Quran.

KEADAAN NERAKA DAN PENGHUNINYA

BIL8/2010
Untuk mengetahui keadaan neraka dan penghuninya marilah kita lihat keterangan di bawah ini:

1. Mengadulah neraka kepada Tuhannya:Wahai Tuhanku, sebahagian kami memakan sebahagian yang lain. Dengan permohonannya itu maka orang yang berada di dalam neraka itu ada dua macam penyeksaan iaitu dengan penyeksaan yang amat panas dan penyeksaan yang amat sejuk.

2. Batu besar diletakkan di tepi jurang neraka jahanam,maka jatuhlah ia dan selama tujuh puluh tahun belum sampai lagi dasarnya.

3. Orang yang kembali kepada allah (orang yang mati), ada yang dimasukkan ke dalam syurga dan ada yang dimasukkan ke dalam neraka.Didalam neraka itu mereka tidak mati untuk selama-lamanya.

4. Orang yang diseksa di dalam neraka itu terus-terusan menangis sehingga air mata mereka sanggup menghanyutkan sampan. Dan air mata mereka habis sehingga darahnya yang keluar.

5. Seandainya ada batu besar di jatuhkan di tepi jurang neraka Jahanam ,maka selama tujuh puluh tahun pun ia belum sampai ke dasarnya.

6. Seandainya satu ketul zaqqum (makanan di neraka) dicampakkan ke dunia nescaya matilah semua penduduk dunia kerana tidak tahan mencium baunya. Kalau mencium baunya saja pun orang tidak tahan bagaimana pula orang yang memakannya?.

7. Api yang ada di dunia ini adalah satu juzuk daripada tujuh puluh juzuk neraka jahannam. Ertinya neraka Jahannam itu panasnya tujuh puluh kali api dunia.

8. Ada saja orang yang dicampakkan ke neraka Jahannam tetapi setiap kali dicampakkan ke mulutnya ia berkata: “Ada lagi yang lain?” sehingga akhirnya Allah memenuhi neraka itu dengan manusia jahat.Sedangkan di Syurga ada saja tempat yang kosong dan lapang sehingga Allah menciptakan makhluk lain umtuk menempati yang kosong itu.

9. Didatangkan ke neraka Jahannam ketika itu nanti sebanyak 70,000 tali pengikat, dan setiap tali itu dipegang oleh 70,000 malaikat.

10. Saling bersoal jawab antara neraka dan syurga. Maka berkatalah syurga: “Masuk ke tempat saya orang-orang daif dan miskin.” Berkata pula neraka: “0Masuk ke tempat saya orang-orang yang kejam dan sombong.” Kemudian Allah berkata kepada mereka: “Engkau adalah azab-Ku, dan dengan engkaulah Aku menyeksa orang-orang yang aku kehendaki.” Kemudian berkata kepada syurga: “Engkau adalah rahmat-Ku dan Aku rahmati denganmu orang-orang yang aku kehendaki. Dan setiap kamu (syurga dan neraka) ada pengisinya.”

11. Siksaan yang paling ringan di neraka seseorang dipakaikan kepadanya sandal api. Namun demikian kerana panasnya sandal itu seluruh tubuhnya kepanasan sehingga mendidih otaknya.

12. Seseorang itu kalau sudah dimasukkan ke dalam neraka menjadi besar badannya sehingga satu batang giginya menjadi seperti gunung Uhud.

13. Orang-orang yang masuk ke neraka itu ada yang dijilat api sampai ke mata kaki atau buku lalinya, ada yang sampai ke lututnya, ada yang sampai pinggang dan ada yang sampai ke lehernya.

14. Orang-orang berada di dalam neraka itu sentiasa menangis sehingga kering air mata mereka. Setelah kering air mata mereka keluarlah darah. Kerana banyaknya darah yang mengalir itu,sampan akan berlayar sekiranya diletak di situ.Neraka adalah tempat menjalani hukuman, tempat penyeksaan,tempat celaka dan menyengsarakan. Tidak ada di dalamnya kecuali suasana yang menyedihkan, suasana pilu dan menarik nafas panjang. Orang yang berada didalamnya merupakan penghuni yang celaka, menangis dan menyesal. Rantai dan belenggu berada di tangan dan kaki mereka dan juga di tengkuk atau bahu mereka. Api menjilat mereka dari atas, bawah, kiri dan kanan mereka. Tidak ada makanan mereka kecuali buah zaqqum, sebagai minyak kotoran yang mendidih didalam perut seperti mendidihnya air yang sangat panas. Itulah makanan orang yang berada di dalam neraka itu.

Pakaian mereka adalah tar yang panas.Mereka selalu saja minta supaya dimatikan tetapi tidak diperkenankan. Mereka menangis dan minta ampun kepada Allah supaya dilepaskan dari azab itu tetapi dikatakan kepada mereka: “Rasakanlah dan jangan bercakap lagi sekarang.” Mereka terus tenggelam di tengah-tengah api yang menjulang-julang itu sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka lakukan.Dari Usamah bin Zaid, katanya beliau mendengar Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Didatangkan seorang lelaki pada hari kiamat lalu dicampakkan ke dalam neraka sehimgga mendidih perutnya. Kemudian dia meronta-ronta seperti keldai yang digigit ular. Penghuni neraka datang mengerumuninya dan bertanya: “Wahai polan, mengapa begini? Bukankah didunia dahulu engkau selalu mengajak orang berbuat baik dan melarang daripada yang mungkar?” Dia menjawab: “Memang tetapi saya menyuruh orang berbuat baik sedangkan saya tidak melakukannya dan saya melarang yang mungkar sedangkan saya mengerjakannya.”

Diterbitkan oleh:Unit Dakwah Dan Penerbitan (BAKA ) IPK Kedah.

Rujukan :Kitab Jam’ul –Fawaa’id

DOSA MENGUMPAT

DOSA MENGUMPAT
Mengumpat ialah menceritakan atau menyebut kekurangan seseorang kepada orang lain.
Rasulullah s.a.w menjelaskan mengenai mengumpat seperti sabda nya bermaksud : “ Mengumpat itu ialah apabila kamu menyebut perihal saudaramu dengan sesuatu perkara yang dibencinya”. ( Hadis Riwayat Muslim )
Mengumpat berlaku sama ada disedari atau tidak. Perbuatan itu termasuk apabila menyebut atau menceritakan keburukan biarpun tanpa menyebut nama pelakunya tetapi diketahui oleh orang yang mendengarnya. Memandangkan bertapa buruk dan hinanya mengumpat, ia disamakan seperti memakan daging saudara seagama. Manusia waras tidak sanggup memakan daging manusia, inikan pula daging saudara sendiri.


Dosa mengumpat bukan sahaja besar, malah antara dosa yang tidak akan diampunkan oleh Allah biarpun pelakunya benar-benar bertaubat.
Dosa mengumpat hanya layak diampunkan oleh orang yang diumpatkan. Selagi orang yang diumpatnya tidak mengampunkan, maka dosa itu akan kekal dan menerima pembalasannya diakhirat.
Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud:- Awaslah daripada mengumpat kerana mengumpat itu lebih berdosa daripada zina, apabila dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya.
“ Dan sesungguhnya orang yang melakukan umpat tidak akan diampunkan dosanya sebelum diampun oleh orang yang diumpat”.
( Hadis riwayat Ibnu Abib Dunya dan Ibnu Hibbab )


Disebabkan mengumpat terlalu biasa dilakukan, maka ia tidak dirasakan lagi sebagai satu perbuatan dosa. Hakikat inilah perlu direnungkan oleh semua.
Mengumpat dan mencari kesalahan orang lain akan mendedahkan diri pelakunya diperlakukan perkara yang sama oleh orang lain. Allah akan membalas perbuatan itu dengan mendedahkan keburukan pada dirinya.
Sabda Rasulullah s.a.w “ Wahai orang beriman dengan hatinya! Janganlah kamu mengumpat kaum muslim, dan janganlah kamu mengintip-intip keaibannya. Sesungguhnya, sesiapa yang mengintip keaiban saudaranya, maka Allah akan mengintip keaibannya, dan dia akan mendedahkannya, meskipun dia berada dalam rumahnya sendiri”.
Orang yang mengumpat akan mendapat kerugian besar pada hari akhirat. Pada rekod amalan mereka akan dicatat sebagai perbuatan menghapuskan pahala.
Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud: “ Perbuatan mengumpat itu samalah seperti api memakan ranting kayu kering”.
Pahala yang dikumpulkan sebelum itu akan musnah atau dihapuskan seperti mudahnya api memakan kayu kering sehingga tidak tinggal apa-apa lagi”.
Diriwayatkan oleh Abu Ummah al-Bahili, diakhirat seorang terkejut besar apabila melihat catatan amalan kebaikan yang tidak pernah dilakukannya didunia. Maka, dia berkata kepada Allah: “ Wahai Tuhan ku, dari manakah datangnya kebaikan yang banyak ini, sedangkan aku tidak pernah melakuka nnya”.Maka Allah menjawab: “ Semua itu kebaikan ( pahala ) orang yang mengumpat engkau tanpa engkau ketahui”.
Sebaliknya, jika pahala orang yang mengumpat tidak ada lagi untuk diberikan kepada orang yang diumpat, maka dosa orang yang diumpat akan dipindahkan kepada orang yang mengumpat. Inilah dikatakan orang muflis diakhirat nanti”.
Memandangkan betapa buruknya sifat mengumpat, kita wajib berusaha mengelakkan diri daripada melakukannya. Oleh itu perbanyakkanlah zikir supaya dapat menghindarkan diri daripada mengumpat.


Rujukan: Perpustakaan BAKA IPK KEDAH.
Dakwah Dan Penerbitan ( BAKA ) IPK Kedah
MUAT TURUN ARTIKEL SECARA ONLINE:
Http://bakaipkkedah-wadahnurfadhilat.blogspot.com

DOSA

DOSA
Dosa menurut islam terbahagi kepada dua iaitu dosa kecil dan dosa besar.
Firman Allah s.w.t:
“ Jika kamu menghindari dosa-dosa besar yang dilarang kamu melakukannya, maka kami ampunkan kesalahan-kesalahan ( dosa kecil ) kamu, dan kami akan masukkan kamu ke tempat yang mulia ( syurga )

DOSA BESAR
Semua yang dilarang oleh Allah atau semua yang dinyatakan haramnya oleh al-Quran atau sesuatu yang menurut al-Quran atau hadis akan dibalas dengan azab neraka pada hari kiamat. Disebut juga sebagai hal yang dimurkai oleh Allah s.w.t, dilaknat dan dijanjikan siksa yang sangat pedih. Orang yang melakukan dosa besar ini juga disifatkan sebagai fasik.

DOSA KECIL
Firman Allah dalam surah An-Najm maksudnya :-
“ ( iaitu ) orang yang menjauhi dosa-dosa besar serta perbuatan yang keji , kecuali salah silap yang kecil-kecil ( yang mereka terlanjur melakukannya, maka itu dimaafkan ). Sesungguhnya Tuhanmu maha luas keampunan Nya”.
Allah s.w.t memerintahkan semua umat manusia supaya menjauhkan diri daripada semua dosa, tidak kira dosa yang nyata atau tersembunyi, dosa kecil atau dosa besar serta perkara-perkara yang amat keji.

Nabi s.a.w bersabda melalui sebuah hadis Qudsi :-
“ Jika hamba-Ku baru mahu melakukan satu keburukan, janganlah kamu tulis itu satu kejahatan baginya, tapi jika ia sudah melakukannya maka tulislah itu satu kejahatan baginya. Dan jika hamba-Ku baru mahu mengerjakan kebaikan, tetapi belum dilakukannya, maka tuliskanlah baginya satu kebaikan, jika ia sudah melakukannya, maka tuliskanlah baginya 10 kebaikan”.

KESAN DOSA KEPADA MANUSIA
Dosa mengakibatkan hati manusia menjadi gelap. Dan apabila hati sudah gelap maka ia menjadi keras dan orang yang keras hatinya akan jauh daripada Allah s.w.t. Kesannya akan menjadi bibit kejahatan didalam masyarakat yang membawa kerugian didunia dan akhirat.
Dosa yang dilakukan oleh seseorang itu juga menjadi sebab terhalangnya ia memperolehi rezeki.
Sabda Nabi s.a.w :-
“ Tidak ada yang memanjangkan umur melainkan kebaikan, dan tidak ada yang dapat menolak qadar melainkan doa. Dan sesungguhnya terhalang seseorang memperolehi rezeki, kerana dosa yang dilakukannya”.

DOSA MENYEBABKAN MURKA
DAN SEKSA
Dosa yang diperbuat oleh manusia menyebabkan datangnya murka dan azab daripada Allah s.w.t. Kemurkaan atau azab yang datang ini kadang-kadang berupa bencana alam seperti banjir besar, kemarau, angin puting beliung, gempa bumi dan kadangkala berupa kekacauan politik seperti berlaku pemberontakan dan perang yang mengakibatkan musnah semua yang bernilai di negeri berkenaan.
Didalam al-Quran, telah disenaraikan nama-nama maksiat yang menyebabkan turunnya bala atau malapetaka iaitu kesalahan, dosa, kejahatan, kefasikan, kemaksiatan, keburukan, dan kerosakan. Orang yang melakukannya akan diberi balasan siksa oleh Allah didunia dan akhirat.

Rujukan: Mengenali Dosa-Dosa Besar
Dakwah Dan Penerbitan ( BAKA ) IPK Kedah
MUAT TURUN ARTIKEL SECARA ONLINE:
Http://bakaipkkedah-wadahnurfadhilat.blogspot.com

ORANG YANG TIDAK DIPERKENANKAN DOANYA

ORANG YANG TIDAK DIPERKENANKAN DOANYA
Ketika Ibrahim B. Adham ( seorang ahli tasawwuf yang mahsyur ) berada ditengah-tengah pasar Basrah, beliau telah dikerumuni oleh orang ramai. Diantara mereka ada yang bertanya:-
“Mengapa doa mereka tidak dikabulkan Allah padahal mereka selalu berdoa kepada Nya?. Beliau menjawab: Kerana hati kamu buta disebabkan sepuluh perkara iaitu:-

1.Kamu mengenal Allah, tetapi kamu tidak tunaikan hak-Nya.
2.Kamu sangka bahawa kamu cinta kepada Rasulullah s.a.w tetapi kamu tinggalkan sunnahnya.
3.Kamu telah membaca al-Quran tetapi kamu tidak beramal dengannya.
4.Kamu telah makan nikmat-nikmat Allah tetapi kamu tidak bersyukur kepada-Nya.
5.Kamu telah berkata syaitan itu musuh kamu tetapi kamu tidak menentangnya.
6.Kamu telah berkata bahawa syurga itu benar, tetapi kamu tidak beramal untuknya.
7.Kamu telah berkata bahawa neraka itu benar tetapi kamu tidak lari daripadanya.
8.Kamu telah berkata bahawa mati itu benar, tetapi kamu tidak bersedia untuk menghadapinya.
9.Kamu bangun dari tidur lalu kamu ceritakan keaiban orang lain tetapi kamu lupa akan keaiban kamu sendiri.
10.Kamu kebumikan jenazah-jenazah orang islam, tetapi kamu tidak mengambil iktibar ( pengajaran ) daripada mereka.

Firman Allah s.w.t dalam surah Al-Mukminun ayat 51 :-
“ Hai sekelian Rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik dan beramallah akan yang baik”.

Firman Allah s.w.t lagi dalam surah Al-Baqarah ayat 172:-
“ Hai sekelian orang yang beriman, makanlah dari segala yang baik-baik yang kami rezekikan kepada kamu”.

Kedua-dua ayat ini menjelaskan bahawa sekelian Rasul dan umat manusia disuruh makan makanan yang baik-baik iaitu yang halal yang direzekikan kepada mereka kerana makanan yang halal menjadi syarat utama bagi kesucian amal yang akan diterima oleh Allah s.w.t.

Berkata Malik . Dinar ( 130 H , seorang periwayat hadis yang sangat wara’ ) bahawa telah ditimpa bencana keatas Israel. Kemudian mereka keluar ke tanah lapang untuk berdoa. Lalu Allah s.w.t wahyukan kepada Nabi untuk diberitahu kepada mereka bahawa mereka telah keluar dengan badan yang najis dan mereka mengangkat kepadaku tangan mereka yang mereka gunakan untuk menumpahkan darah dan memenuhkan rumah mereka dengan benda-benda yang haram. Sekarang, semakin bertambahlah kemurkaan Ku keatas mereka dan mereka makin jauh daripada Ku.

Mutiara Kata
Mengusahakan sesuatu adalah jauh lebih baik daripada tidak melakukan apa-apa, walaupun adakalanya yang diusahakannya itu gagal.

Rujukan: Hadith 40
Dakwah Dan Penerbitan ( BAKA ) IPK Kedah
MUAT TURUN ARTIKEL SECARA ONLINE:
Http://bakaipkkedah-wadahnurfadhilat.blogspot.com

SURAH AL-FATIHAH DAN KEISTIMEWAANNYA (April/siri 2)

WADAH NUR FADZILAT BAKA KEDAH
BIL 5/2009
"SURAH AL-FATIHAH"
SURAH AL- FATIHAH DAN KEISTI MEWAANNYA





Para ulama’ berpendapat bahawa surah Al-Fatihah adalah surah paling mulia yang pernah diturunkan kepada umat manusia. Rasulullah s.a.w pernah bersabda bermaksud:
“Aku telah diberikan Fatihatul Kitab (surah Al-Fatihah) dari bawah Arasy Allah S.W.T”.
Surah Al-Fatihah ini antara lain memulia, memuji dan mengagungkan zat dan sifat-sifat Allah s.w.t, mengingatkan kita tentang adanya hari pembalasan, mendidik insan, nilai-nilai ikhlas dan ihsan dalam beribadat, memohon kurniaan jalan yang lurus dan benar, bukan jalan-jalan yang terpesong dari landasan yang telah Allah s.w.t gariskan.
Inilah ciri-ciri asas yang membuktikan Al-Fatihah mempunyai kekuatan dan keistimewaan melebihi surah-surah lain yang terkandung dalam Al-Quran.
Saidina Ali kmj. pernah meriwayatkan dalam sebuah hadisnya yang mahsyur bahawa Rasulullah s.a.w pernah bersabda yang bermaksud:
“Barangsiapa membaca Fatihatul kitab (Al-Fatihah) maka seakan-akan dia telah membaca Taurat, Injil, Zabur, dan Al-Quran”.

KHASIAT DAN KEGUNAAN
AL-FATIHAH

Diantara khasiat dan kegunaan Al-Fatihah ialah:-
1) Menurut hadis riwayat Al Baihaqi dari Abd. Malik Ibn Umair r.a Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya :
“Surah Al-Fatihah itu dapat mengubati segala jenis penyakit”.
2) Menurut hadis riwayat Al Baihaqi daripada Abu Said Al Khudry r.a, Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya :
“Bacaan Al-Fatihah itu boleh menawarkan seseorang yang terkena racun”
3) Menurut hadis riwayat Ad Dailamy dari Imam Ibn Hussein, Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
“Barangsiapa yang membaca Al-Fatihah dan ayat Al-Kursi dirumahnya, dia tidak akan ditimpa oleh mudharat dan penganiayaan manusia dan jin pada hari itu”.
4) Menurut hadis riwayat Al Bazzar dari Anas bin Malik r.a Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
“Apabila engkau selalu membaca Al-Fatihah dan surah Al Ikhlas, akan amanlah engkau dari segala sesuatu, kecuali maut”.
5) Sabda Nabi Muhammad s.a.w lagi maksudnya:
“Barangsiapa pulang ke rumahnya, lalu dibacanya Al– Fatihah dan surah Al Ikhlas, maka Allah akan menjauhkannya dari kefakiran dan ia mendapat kebajikan yang banyak”.
Sahabat bertanya lagi: “Ya Rasulullah apa pula seksaan yang akan diterima kelak dalam kuburnya?”. Rasulullah bersabda: “disempitkan Allah kuburnya, digelapkan Allah kuburnya”.
Ada riwayat menyatakan orang meninggalkan solat akan menerima azab daripada ular bernama suja’ul akra’ yang akan berkata kepada simati dengan suaranya bagai halilintar iaitu: “aku disuruh oleh Allah memukul engkau sebab meninggalkan solat dari subuh hingga ke zuhur,dari zuhur ke asar,asar ke maghrib dan maghrib ke isyak dan isyak ke subuh. Setiap satu pukulan suja’ul akra’ itu,
Mayat orang yang meninggalkan solat akan terbenam kedalam bumi beberapa ratus hasta. Begitulah azab yang akan diterima oleh simati sehingga kiamat. Nauzubillahi min zaliq.
6) Menurut riwayat yang masyur, barangsiapa mengamalkan bacaan Al– Fatihah sebanyak 20 kali setiap kali selesai solat fardhu lima waktu setiap hari, InsyaAllah akan dimurahkan rezekinya, tercapai segala maksud dan harapan serta terpelihara ia dari segala bencana dan keburukan.
7) Menurut hadis riwayat Abu Said Al Khudry r.a, sewaktu beliau membaca Al-Fatihah untuk mengubati seorang laki-laki yang digigit kala jengking sehingga sembuh, Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:
“Siapakah yang mengajarkan kepadamu bahawa surah Al-Fatihah itu adalah jampi? Lalu baginda bersabda lagi, memang benarlah apa yang kamu lakukan itu”.
Kaedah yang digunakan untuk mengubati orang yang digigit lipan, kala jengking dan lain-lain ialah dengan membaca Al-Fatihah sekali dan dihembuskan ke dalam segelas air yang telah dimasukkan sebuku garam jantan didalamnya, selepas itu diberi minum kepada pesakit berkenaan

8) Menurut amalan para solihin, barangsiapa yang mempunyai hajat ( kearah kebaikan ) hendaklah ia membaca Al-Fatihah sebanyak 41 kali setelah selesai solat sunat ba’diah maghrib. Bacaan dilakukan tanpa mengubah kedudukan dirinya dari tempat solat tadi dan jangan pula berkata-kata yang lain.
9) Amalkan membaca surah Al-Fatihah sebanyak tujuh hari berturut-turut, InsyaAllah pintu hati kita akan dapat memahami segala perkara dengan mudah. Dengan kata lain, amalan ini dapat menerangkan hati dengan ilmu dan kebaikan yang membawa banyak faedah.

Mutiara kata:
Mengusahakan sesuatu adalah jauh lebih baik daripada tidak melakukan apa-apa, walaupun adakalanya yang diusahakan itu gagal.
Rujukan : Rahsia Al-Fatihah
Oleh : Dato’ Hj. Ismail B. Kamus
Dakwah Dan Penerbitan (BAKA) IPK Kedah

KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH MENURUT TEORI FIZIK (April/siri 1)

WADAH NUR FADZILAT BAKA KEDAH
BIL. 4 / 2009
" SOLAT "
KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH MENURUT TEORI FIZIK

Seorang professor fizik di Amerika Syarikat telah membuat satu kajian tentang kelebihan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Katanya tubuh badan kita mengandungi dua cas elektrik iaitu cas positif dan negatif. Dalam aktiviti harian kita sama ada bekerja, beribadah atau berehat, sudah tentu banyak tenaga digunakan. Berkaitan dengan solat berjemaah, timbul persoalan di minda professor ini mengapa Islam mensyariatkan solat berjemaah dan mengapa solat lima waktu yang didirikan orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama. Hasil kajian mendapati bilangan rakaat yang berbeza dalam solat kita bertindak menyeimbangkan cas-cas dalam badan kita. Semasa kita solat berjemaah,kita disuruh meluruskan saf, bahu bertemu bahu dan bersentuhan tapak kaki. Tindakan-tindakan yang dianjurkan semasa solat berjemaah itu mempunyai berbagai kelebihan. Kajian sains mendapati sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dan tubuh jemaah yang lain yang berada dikiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas-cas yang diperlukan oleh tubuh.Ia berlaku apabila cas yang berlebihan akan dikeluarkan, manakala
yang berlebihan akan ditarik ke dalam badan kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.
Menurut beliau lagi, setiap kali kita bangun dari tidur, badan kita akan merasa segar, ketika ini badan kita mengandungi cas-cas positif dan negatif yang hampir seimbang. Oleh itu kita hanya memerlukan sedikit lagi proses pertukaran cas agar keseimbangan penuh dapat dicapai. Sebab itu solat subuh didirikan 2 rakaat.
Seterusnya, setelah sehari kita bekerja kuat , semua cas ini kembali tidak stabil akibat kehilangan cas lebih banyak daripada tubuh.Oleh itu, kita memerlukan lebih banyak pertukaran cas. Solat jemaah yang disyariatkan Islam berperanan untuk memulihkan keseimbangan cas-cas berkenaan. Sebab itu, solat zohor didirikan 4 rakaat untuk memberi ruang yang lebih kepada proses pertukaran cas dalam tubuh.
Situasi yang sama berlaku di sebelah petang. Banyak tenaga dikeluarkan ketika menyambung kembali tugas. Ini menyebabakan sekali lagi kita kehilangan cas yang banyak. Seperti mana solat zohor 4 rakaat dan solat asar yang dikerjakan akan memberikan ruang
Kepada proses pertukaran cas dengan lebih lama.

Gambaran tenaga positif
Lazimnya, selepas waktu asar kita tidak lagi melakukan aktiviti-aktiviti yang banyak menggunakan tenaga. Masa yang diperuntukkan pula tidak begitu lama.Maka, solat maghrib hanya dikerjakan sebanyak 3 rakaat adalah lebih sesuai dengan penggunaan tenaga yang kurang berbanding 2 waktu sebelumnya.
Timbul persoalan di fikiran professor itu tentang solat Isyak yang mengandungi 4 rakaat .Setelah kajian lanjut, terdapat keistimewaan mengapa Allah mensyariatkan 4 rakaat dalam solat Isyak. Kita sedia maklum, umat Islam digalakkan tidur awal agar mampu menunaikan tahajjud disepertiga malam. Ringkasnya, solat Isyak sebanyak 4 rakaat itu akan menstabilkan cas dalam badan serta memberikan tenaga untuk kita bangun malam ( qiamullail ) Dalam kajiannya, professor ini mendapati bahawa Islam adalah agama yang lengkap dan istimewa. Segala amalan dan suruhan Allah Taala itu mempunyai hikmah yang tersirat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri. Beliau merasakan betapa kerdilnya diri dan hebatnya Pencipta alam ini. Akhirnya, dengan hidayah Allah beliau memeluk agama islam.
Sahabat bertanya lagi: “Ya Rasulullah apa pula seksaan yang akan diterima kelak dalam kuburnya?”. Rasulullah bersabda: “disempitkan Allah kuburnya, digelapkan Allah kuburnya”.
Ada riwayat menyatakan orang meninggalkan solat akan menerima azab daripada ular bernama suja’ul akra’ yang akan berkata kepada simati dengan suaranya bagai halilintar iaitu: “aku disuruh oleh Allah memukul engkau sebab meninggalkan solat dari subuh hingga ke zuhur,dari zuhur ke asar,asar ke maghrib dan maghrib ke isyak dan isyak ke subuh. Setiap satu pukulan suja’ul akra’ itu,
Mayat orang yang meninggalkan solat akan terbenam kedalam bumi beberapa ratus hasta. Begitulah azab yang akan diterima oleh simati sehingga kiamat. Nauzubillahi min zaliq.

10 jenis solat yang tidak diterima AIlah S.W.T
Firman Allah s.w.t dalam surah Al-Mauu’n ayat 4 dan 5 yang bermaksud:
“ Maka celakalah ( azablah ) bagi orang-orang yang sembahyang, yang sembahyangnya itu lalai dari sembahyangnya”
Rasulullah s.a.w telah bersabda yang bermaksud:
“ Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan sesiapa yang tidak memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya dan tidak juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya” ( Tabyinul Mahaarim )
Rasulullah s.a.w telah bersabda bahawa “ 10 orang yang solatnya tidak diterima oleh Allah s.w.t antaranya”
1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca apa-apa didalam solatnya.
2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.
3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum membencinya.
4. Orang lelaki yang lari daripada tanggung jawab nya.
5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya ( Taubat ).
6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.
7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.
8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim serta menganiaya orang lain.
9. Orang yang suka makan riba.
10. Orang yang solat tetapi solatnya itu tidak dapat menahan dirinya daripada melakukan perbuatan keji dan mungkar.
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:
“ Sesiapa yang solatnya itu tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah s.a.w dan jauh dari Allah”.

Rujukan : Himpunan kisah-kisah teladan
Oleh : Sidang pengarang NURULHAS.
Dakwah Dan Penerbitan ( BAKA ) IPK Kedah.

RIWAYAT HIDUP RASULULLAH S.A.W (Mac)

WADAH NUR FADZILAT BAKA IPK KEDAH
BIL 3/2009
RIWAYAT HIDUP RASULULLAH S.A.W




KELAHIRAN NABI BESAR MUHAMMAD S.A.W

Nabi Muhammad S.a.w dilahirkan di Kota Mekah pada tahun Gajah bersamaan tahun Masihi 570H. Pada tahun baginda dilahirkan itulah berlakunya pengepungan tentera bergajah ke atas Kota Mekah yang datang dari Yaman kerana mahu meruntuhkan Ka’bah, Rumah Allah yang suci.

KEAJAIBAN YANG BERLAKU PADA HARI NABI DILAHIRKAN.

Siti Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf bin Zuhrah bin Khalid adalah bonda Nabi yang suci. Sesungguhnya beliau adalah bonda seorang Rasul Allah. Bahkan bonda kepada Rasul teragung dan terakhir, tetapi sebagai seorang insan biasa anak cucu Siti Hawa dan mengandung seperti kebanyakan ibu-ibu yang lain juga. Cuma yang bezanya ialah Siti Aminah tidak merasai penderitaan yang berat sebagaimana kebanyakan ibu-ibu biasa ketika mahu melahirkan anak.

Setelah sampai masa dan ketikanya untuk melahirkan anak, maka Siti Aminah yang sedang berbaring sambil ditemani oleh Siti Syifa’, iaitu ibu kepada sahabat Nabi Sayyidina Abdul Rahman bin Auf, tiba-tiba beliau merasa perutnya sakit kerana mahu melahirkan kandungannya.

Pada malam isnin di bulan Rabiul Awal pada 12 haribulan, 570 Masihi maka lahirlah seorang bayi lelaki yang sangat comel dan sempurna. Siti Syifa’ selaku bidan terus menyambut bayi yang comel dan sihat itu lalu dibersihkannya, kemudian dbalutnya dengan kain putih yang bersih.

Pada saat Nabi dilahirkan itu telah banyak terjadi perkara-perkara yang tidak pernah diduga oleh akal manusia. Keajaiban itu terjadi di seluruh alam. Dari depan mata Siti Syifa’ hinggalah ke tepi dunia dan juga ke lapisan langit yang ke tujuh.

Peristiwa pelik dan aneh yang dapat disaksikan oleh Siti Syifa’ iaitu Nabi tidak menangis sebaik sahaja keluar dari perut ibunya sedangkan belum pernah terjadi dalam sejarah peradaban manusia bahawa bayi yang baru keluar dari perut ibunya tidak menangis.

Nabi ketika dilahirkan tidak menangis seperti kanak-kanak biasa. Tetapi baginda bersin. Inilah yang anehnya!!

Suasana di dalam rumah Abdul Muttalib ketika Siti Aminah mahu melahirkan anak sulungnya itu hanya diterangi oleh cahaya pelita atau dammar sahaja. Sebaik sahaja Nabi dilahirkan, tiba-tiba rumah itu menjadi terang seperti disuluh oleh cahaya lampu sehingga dalam rumah Abdullah itu keadaannya menjadi seperti siang hari.

Diluar rumah Adullah itu pula, berhala-berhala yang berdiri megah di sekeliling ka’abah semua tumbang seperti ditolak oleh satu tenaga yang kuat dari arah ka’abah.

Peristiwa aneh dan luar biasa ynag berlaku di tempat yang jauh pula ialah api di Farsi yang menjadi pujaan rakyat Farsi yang beragama Majusi, yang mana tidak pernah dipadam semenjak dinyalakan, tiba-tiba terpadam setelah lahirnya Nabi Muhammad s.a.w.

Manakala diatas langit pula, para malaikat sibuk bercakap tentang kelahiran insan agung yang akan membawa obor yang terang untuk menyuluh umat yang sedang bergelumang hidup di dalam kesesatan.

SIFAT-SIFAT NABI S.A.W

Nabi adalah termasuk di dalam golongan manusia yang paling hebat wajahnya. Kehebatan wajah baginda sungguh menggetarkan sesiapa yang memandangnya. Diriwayatkan ada seorang lelaki badwi menjadi gementar badannya apabila dia terpandang wajah baginda kerana tersangat hebatnya.

Sayyidina Ali bin Ali Talib berkata, sesiapa yang baru melihat wajah Rasulullah s.a.w nescaya dia akan rasa takut kerana kehebatannya. Tetapi sesiapa yang sudah lama bergaul dengan Baginda, dia akan merasa sangat sayang kepadanya.

Selain mempunyai wajah yang sangat hebat, Rasulullah s.a.w juga adalah seorang insan yang indah wajahnya.

KELAKUAN DAN AKHLAK RASULULLAH S.A.W

1) Nabi sentiasa memelihara pakainnya agar selalu rapi dan bersih, baginda amat menyukai pakaian yang berwarna putih.

2) Nabi adalah seorang insan yang lemah lembut.

3) Apabila kanak-kanak datang mengelilingi Nabi, baginda melayan kanak-kanak dengan ramah sekali.

4) Apabila berjalan, cepat langkahnya seperti orang yang ada tujuan yang penting dihadapannya, apabila baginda bergembira, baginda hanya tersenyum ( ketawanya ialah senyum ), baginda tidak pernah ketawa secara kuat kecuali tiga kali sahaja selama hidupnya.

5) Rahsia daya penariknya ialah pada kemanisan muka dan keramahannya. Apabila berjumpa dengan seseorang, baginda akan memberi salam terlebih dahulu sebelum orang memberi salam kepada baginda dan disertakan dengan huluran tangan untuk berjabat salam. Baginda tidak akan menarik tangannya sehingga orang yang dijabat itu menarik tangannya.

6) Baginda sangat setia sekali dalam persahabatan.

7) Baginda adalah seorang insan yang penyayang, kasih sayangnya bukan sahaja terhadap manusia, tetapi juga kepada binatang. Baginda tidak pernah memukul binatang dan tidak pernah menyakiti binatang.

8) Ketika berjalan, pandangan matanya lebih banyak ke bumi daripada ke hadapan.

SOMBONG DAN BONGKAK

WADAH NUR FADZILAT BAKA IPK KEDAH
BIL 2/2009
SOMBONG DAN BONGKAK

Sifat sombong dan bongkak bukan sifat yang baik bagi manusia. Demikian pula dengan sifat berbangga diri dan bermegah diri.

Firman Allah s.w.t dalam surah Luqman ayat 18 : “ Dan janganlah engkau memalingkan mukamu dari manusia ( kerana sombong ), dan janganlah engkau berjalan dimuka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga diri”( Luqman : 18 )
Penjelasannya : Janganlah engkau memalingkan wajahmu ke tempat lain ketika berbicara dengan orang lain, kerana itu menunjukkan takabbur atau menyombong diri.

Telah disahihkan daripada Abu Hurairah r.a bahawa Nabi s.a.w telah bersabda maksudnya : Tiga kelompok manusia yang akan memasuki neraka iaitu :-
1) Pemimpin yang kejam
2) Orang kay ayang tidak mengeluarkan zakatnya.
3) Orang miskin yang sombong.
( Riwayat Bukhari dan Muslim )

Tersebut dalam Sahih Bukhari, sabda Rasulullah s.a.w iaitu :
“ Tiga golongan yang Allah tidak melihat kepada mereka pada hari kiamat, tidak akan mensucikan mereka, malah bagi mereka siksa yang pedih iaitu :-
1) Orang yang melabuhkan pakainnya sehingga menyapu tanah. ( Dibuat begitu kerana perasaan sombong )

2) Orang yang merasa berbudi dalam sedekahnya. ( Apabila bersedekah mereka mengharapkan balasan )

3) Orang yang menjual barang dagangannya dengan penerangan palsu”.
( Riwayat Bukhari dan Muslim )

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud : “ Apa ( pakaian ) yang dibawah buku lali dari sarung itu adalah penyebab masuk neraka”.

Orang yang termasuk dalam golongan sombong iaitu apabila seseorang alim yang menyombongkan diri kerana keutamaan yang diterimanya, maka orang yang demikian ilmunya itu tidaklah bermanfaat bagi dirinya.

Sesiapa yang menuntut ilmu itu dengan tujuan hendak membanggakan diri dan untuk mendapatkan pangkat dan kedudukan, kemudian dia berlaku sombong, suka menganiaya kaum muslimin, mengangkat dirinya dihadapan mereka, merendahkan, membodohkan serta meremehkan mereka, maka kelakuan seperti itu adalah sebesar besar kesombongan.

Sabda Rasulullah s.a.w didalam hadis sahih iaitu :-“ Tidak akan memasuki syurga siapa yang terdapat didalam hatinya seberat atom dari kesombongannya”( Riwayat Muslim )

Sabad rasulullah s.a.w lagi : “ Orang-orang yang kejam lagi menyombong diri kelak dihari kiamat akan dihimpunkan seperti semut-semut kecil yang akan dijinak-jinakkan oleh manusia sedang mereka diliputi perasaan hina dari segala sudut”( Riwayat Tarmidzi dan Nasai )

Berkata sesetengah ahli salaf : Dosa pertama yang dikira maksiat kepada Allah Taala iaitu sifat sombong.Firman Allah s.w.t dalam surah Luqman ayat 18 yang bemaksud : “ Sesungguhnya Allah tidak menyukai setiap orang yang menyombong diri lagi membanggakan diri”( Luqman : 18 )

Bersabda Nabi s.a.w : “ Syurga dan neraka itu akan berselisih . Maka berkatalah syurga itu : Mengapa tiada manusia yang ingin memasuki ku. Kecuali kumpulan manusioa yang lemah dan rendah diri? . Lalu berkatalah neraka pula : Sebab aku telah diutamakan bagi tempat orang-orang kejam dan yang menyombongdiri. Lalu Allah menghukum diantara keduanya. Kata Nya : Engkau wahai syurga! Engkau adalah tempat rahmatKu, denganmu Aku merahmati siapa yang aku kehendaki. Dan engkau pula wahai neraka! Engkau adalah tempat siksaKu. Denganmu Aku kehendaki dan setipa satu keduamu akan terpenuh isinya!”( Riwayat Muslim )

SIKSA MENINGGALKAN SOLAT

WADAH NUR FADZILAT BAKA KEDAH
BIL. 1 / 2009
SIKSA MENINGGALKAN SOLAT




(1) Ketika hidup di dunia
Doanya tertolak. Rezekinya disempitkan Allah. Hilang cahaya soleh dari wajahnya. Tidak ada tempat baginya disisi agama Islam. Amal kebajikan yang dilakukannya tiada balasan pahala.

(2) Ketika sakaratul maut.
Ia akan menghadapi sakaratul maut dalam keadaan hina. Matinya dalam derita kelaparan. Matinya dalam terasa sangat haus walaupun diberikannya air sebanyak tujuh lautan.

(3) Ketika dalam kubur
Allah akan menyempitkan kuburnya (tersepit) Kuburnya akan digelapkan. Allah akan menyiksanya dengan pedih sehingga hari qiamat. Ia akan dibelenggu dan diseret ke Padang Mahsyar oleh malaikat. Allah tidak memandangnya dengan pandangan belas kasihan. Allah tidak akan mengampuni dosanya dan dia akan disiksa di neraka Saqar.

NISBAH DOSA BAGI ORANG – ORANG YANG MENINGGALKAN SOLAT
1) SUBUH : Ia akan diseksa selama 60 tahun di neraka.
2) ZUHUR : Dosanya seperti membunuh 1000 jiwa orang Islam.
3) ASAR : Dosanya seperti meruntuhkan kaabah.
4) MAGHRIB : Dosanya seperti berzina dengan ibu bapanya.
5) ISYAK : Allah tidak redha ia hidup dibumi Allah.

CIRI –CIRI ORANG YANG MENINGGALKAN SOLAT
1) SUBUH : Dijauhkan cahaya muka yang bersinar.
2) ZUHUR : Tidak diberikan berkah dalam rezekinya.
3) ASAR : Dijauhkan dari kesihatan dan kekuatan.
4) MAGHRIB : Tidak diberikan santunan oleh anaknya.
5) ISYAK : Dijauhkan kedamaian dalam tidurnya.


7 JENIS WAJAH MAYAT DIDALAM KUBUR
1. Mayat yang mukanya berpaling dari arah kiblat. Itulah petanda bahawa semasa hidupnya ia telah melakukan syirik kepada Allah. Syirik adalah dosa yang paling besar dalam Islam. Orang yang syirik akan kekal dalam neraka selama-lamanya.

2. Mayat yang mukanya menyerupai babi. Itulah petanda semasa hidupnya tidak melakukan solat lima waktu, tidak menjaga solat lima waktu serta lalai dalam solatnya. Sesungguhnya solat dapat mencegah diri dari melakukan perbuatan keji dan mungkar. Contoh perbuatan keji dan mungkar iaitu berdua-duaan ditempat gelap, minum arak, berjudi, tidak menutup aurat dan sebagainya.

3. Mayat yang kepalanya menjadi batu yang hitam legam, itulah mayat yang semasa hidupnya derhaka kepada kedua ibu-bapanya.

4. Mayat yang perutnya buncit dan meletup, itulah mayat yang semasa hidupnya suka makan harta yang haram. Contohnya makan makanan hasil dari mencuri, merompak dan sebagainya.

5. Mayat yang kukunya mencengkam dan meliliti seluruh tubuhnya. Itulah mayat yang semasa hidupnya suka berkelahi dan mengumpat.

6. Mayat yang keluar mata air dari kuburnya dan air itu lebih busuk dari bangkai, itulah mayat orang yang suka makan riba.

7. Mayat yang wajahnya tersenyum, itulah mayat yang semasa hidupnya berilmu dan beramal soleh.